陸豐政協(xié)網(wǎng): mustafaesen.com 發(fā)布時(shí)間:2017-01-19 發(fā)布者: 字體:大 | 中 | 小
蔡錦華
陸豐人在香港的開拓,,約可分為三個(gè)歷史時(shí)期:
(一)古代——全盛時(shí)期(1840年以前),;
(二)近現(xiàn)代——低谷時(shí)期(1840–1970),;
(三)當(dāng)代一一復(fù)興時(shí)期——(1970至現(xiàn)在),。
當(dāng)然,,這種分期斷限,,僅是一個(gè)概數(shù),。陸豐人在香港的開拓,,其客觀態(tài)勢,,有個(gè)興衰起落的階段差異性,;其主觀能動(dòng)態(tài)勢,則表現(xiàn)為勇敢拼搏,,不斷進(jìn)取的同一性,。陸豐人在香港的歷史全過程,可以用8個(gè)字來概括:因緣辛酸,,果報(bào)喜人,。
人們常說:世間事物運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)因素,物質(zhì)是第一性,,精神是第二性,。若問陸豐人在香港所取得的果報(bào)業(yè)績,除有著勇往直前的主觀精神外,,究竟有沒有什么優(yōu)越的客觀條件呢?答:有,。下面試從“人文地理”這一視角切入,對這一問題作一些闡述,。然后才轉(zhuǎn)入對主觀條件為主記述探討,。
陸豐與香港,從地理上看:山連著山,,水連著水,。兩地交通距離:陸路250公里;水路85公里。這個(gè)距離,,當(dāng)然不遠(yuǎn),,也不是很近。但由于兩地的交通聯(lián)系,,人文往來,,由來已久。時(shí)間當(dāng)以千百年計(jì),。從山間小道到現(xiàn)代高速公路,,從獨(dú)木舟到鐵大飛,從小舢板到大游艇,,從未間斷,。所以這一距離,歷來都是顯得那么方便與快捷,。又由于歷史的“親和性”,,使得兩地的空間距離,在心理上顯得那么親近,,而不陌生與遙遠(yuǎn),。不但在交通上是:“子時(shí)發(fā),卯時(shí)到”,;而且在心理上則是息息相關(guān)十二時(shí),。
怎么的“山連著山”呢?蓮花山脈是環(huán)太平洋山系的一支臨海山脈。蓮花山的主峰在海陸豐,,海拔1337.3米,,號稱粵東第一峰。香港原為蓮花山脈的伸延部分,,后因山體沉降,,海水入侵,,才形成今天這九龍半島,,以及香港、大嶼南丫,、長洲諸島地貌,。怎樣的“水連著水”呢?位于海陸豐的著名海岬——麒麟角,是南海東路最為突出洋面的海角,。扼珠江??诤晚n江海口的中樞,。古代曾有一支強(qiáng)大的部落駐在麒麟角上,。他們是南海東路政治、軍事、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,。區(qū)位即今遮浪半島與施公寮半島這一地方。香港在珠江??跂|側(cè),。秦晉期間,行政建制曾先后隸屬于番禺,、寶安,、東莞等縣。由一些小山村,、小漁村組成,。唐宋期間,海防建制屬海陸豐的白沙湖汛區(qū),。明清期間,,屬碣石衛(wèi)水師防區(qū),大鵬協(xié)領(lǐng)屬,,有九龍汛,、赤柱汛、大嶼汛等,。特別從經(jīng)濟(jì)地理的角度來看,,香港長洲島漁場,以及汕尾漁場,、甲子,、碣石和金廂漁場,千百年來,,兩地就已結(jié)成親密的地緣,、血緣關(guān)系。著名的民間故事《長洲淚》,,就是描述碣石的錯(cuò)二娘與長洲炎大這一對漁民青年之間悲惻纏綿愛情故事,。
(一)古代——全盛時(shí)期
歷史證明:陸豐有6000多年的文明史,香港亦有6000多年的文明史,。從兩地發(fā)掘出來的新石器文物看:兩地的石器,、陶器,是同一系統(tǒng)的,。主要特征是:石器的有肩石斧和陶器的雙F紋,,同為南方“海洋文化”系列。這與北方的“大陸文化”系列,,是有區(qū)別的,。但是陸豐地方有制陶場,、打箭場,以及玉琮,、鑄銅陶范等文物出土,,顯得規(guī)模大、品位高,。兩相比較:香港地方則是規(guī)模小,,品位低。據(jù)此是否可以認(rèn)為,;兩地之間曾有過從屬關(guān)系呢?陸豐是主,,香港是從?再從居民構(gòu)成看:陸豐與香港的關(guān)系,自古以來,,已是非常密切,,秦漢時(shí)期陸豐的居民,主要為南越人,。香港亦為南越人,。唐宋時(shí)期,陸豐的居民主要是蛋族,、畬族,。漢人雖占主導(dǎo)地位,但為數(shù)不多,。香港居民也為蛋族,、畬族。也有少數(shù)漢人混雜其問,。明清問,,陸豐居民主要為漢族的本地話民系、客家話民系,、福佬話民系,,但以福佬話民系為主。香港也是三種民系生活雜處,,但以本地話民系為主,。一直至1840年以前的香港居民,基本仍是本地,、客家,、福佬三鼎足的局勢,。本地人在沿海,、島嶼定居捕撈;客家人在今天的九龍,、新界等山地,、臺地定居種植,。福佬人則在一些港口、澳門以及要津之處寄泊,、拋錨,,或建筑臨時(shí)居所。除捕魚外,,香港的知名,,主要是從事商貿(mào)、走私等活動(dòng),。據(jù)香港早期開發(fā)史的研究,,香港的得名,主要有二說:一是“莞香說”,;一是“劉香說”,。“莞香說”,,是指香港因買賣,、中轉(zhuǎn)東莞香料而得名。此說雖不無道理,,但實(shí)在沒有充分的說服力,。以小小香料貿(mào)易得名,在“理證”上是不夠分量的,?!皠⑾阏f”,是指香港原為陸豐人劉香所割據(jù)的港口,。即“劉香的港”的簡稱香港,。劉香何許人?他是一個(gè)傳統(tǒng)官方史志載籍,鼎鼎大名的“大海盜”,。劉香原為福建鄭芝龍的部下,,因不同意鄭芝龍的降明,他以陸豐為大本營,,統(tǒng)率大小船艦千艘,,割據(jù)南海東路,與鄭氏分庭抗禮,。他前后雄視南海十多年,,控制著南海東路的海上交通,壟斷這一海域的海上國際貿(mào)易,。當(dāng)時(shí)人稱“劉香佬”,。“香港”亦緣此而得名,。本文主此說,。自此以后,,香港地方的本地人就稱祖籍福建的陸豐人為“福佬”了。
佬,,有褒貶二義,。如“大佬”、“闊佬”,。是美稱,。如“傻佬”、 “戇佬”,,是貶稱,。特別,當(dāng)佬字與福字連稱,,即合稱為“福佬”時(shí),,則傻氣中帶著霸氣。尊崇中又帶點(diǎn)譏訕,。
劉香海上武裝集團(tuán),,當(dāng)時(shí)除在香港進(jìn)行貿(mào)易、走私外,,還以香港為據(jù)點(diǎn),,進(jìn)入葡人割據(jù)的澳門地方進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)。劉香后在甲子田尾洋外為鄭芝龍擊敗,,焚船自殺,。繼之而起,仍是陸豐甲子人的蘇成,、蘇利集團(tuán),。他們對南海東路的割據(jù),對香港地方的控制,,一如劉香,。經(jīng)商、收稅,、掠奪,,時(shí)間整整又是20年??滴跞?1664年)蘇利“抗遷”,,在南塘與清兵會戰(zhàn),輕敵陣亡,。清廷實(shí)行海禁,,這才結(jié)束了陸豐人對香港地方的割據(jù)、控制,??滴醢四?1669年)復(fù)界后,福佬人在香港的地位,,逐漸為本地人所取代,。香港同時(shí)亦已經(jīng)淪為不引人注目的小漁村、小山村了,。但仍有小股海盜出沒其間,。其中最著名要算原福佬人蘇利的部下,本地人張保仔,。
(二)近現(xiàn)代———低谷時(shí)期
1840年,,中國在鴉片戰(zhàn)爭中被打敗,清政府割香港于英政府,。香港翻開了她新一輪的歷史,。由一個(gè)已往不見經(jīng)傳的小島荒村,逐漸逐漸變?yōu)橐粋€(gè)舉世知名的國際大商埠,。這一時(shí)期,,香港與洙江口內(nèi)的廣州比媲,合稱“省港大埠”,;與長江口內(nèi)的上海比媲,,稱為“小上海”,,位置僅次于上海,。但她卻是西方世界通向地大物博、人口眾多的東方文明古國——中國的第一站,。所以,,其位置占得了天時(shí)和地利。那時(shí),,當(dāng)官的是英國人,,有錢的也是英國人。香港稱之“鬼佬”或者“大班”,。其次是來自廣州,、上海的“洋幫辦”、“洋買辦”,。一聽這類名號,,人們就會知道這是一伙為外國人幫辦或與外國人合伙的人。再其次是一些來自南洋的商客,、廠主,、經(jīng)理人,他們多是純粹的商人,、企業(yè)家,。福佬人稱之為“頭佬”,、“老板”。以上那些人,,掌握著香港政治,、經(jīng)濟(jì)的命脈,是雄視香港社會的“三大幫”,。至此,,香港——?jiǎng)⑾愕母郏呀?jīng)是坤轉(zhuǎn)星移,,換了人間,。陸豐人在香港,由上層轉(zhuǎn)入下層,,由高層轉(zhuǎn)入低層,。
香港,陸豐和海豐地方俗稱“裙帶路”,。何謂“裙帶路”?意思是說:陸豐至香港這一水道,,有如一條裙帶。陸豐走裙帶路,,不但歷史久遠(yuǎn),,以千百年計(jì);而且有如“接力跑”,,一代接一代,,從沒間斷。民間有這么一句俗語:“省城香港無去,,等于無出世”,。陸豐人無疑是把走裙帶路這一闖蕩外部世界的行為,當(dāng)作人生一項(xiàng)至高無上的追求,,獲取一頂堂皇的桂冠,。
進(jìn)入近現(xiàn)代史以后,陸豐人民雖然依舊繼承著前人在香港的開拓,,繼續(xù)為香港的開發(fā),、繁榮作出貢獻(xiàn)。但大多數(shù)的陸豐人,,主要從事干“當(dāng)舊喱”(作搬運(yùn)),、“做涂工”(土石方)、“拖車仔”(人力車)等粗工,、苦活,。僅有少數(shù)人能夠從事商貿(mào)活動(dòng),經(jīng)營農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品等小宗生意,。福佬人在香港的地位,、氣勢和古代對比,有如天壤之別,。此時(shí)在香港的陸豐人,,一者缺少政治權(quán)力的支持,二者缺少資本,,三者缺少文化,。在這無錢,、無勢,、無文化的“三無”狀況下,一向不怕艱險(xiǎn),,勇于拼搏的陸豐人,,他們不滿足于粗工、苦活“捱世界”,,墊伏于勞苦大眾中度一生,。于是,一些人從事組織,、領(lǐng)導(dǎo)“社團(tuán)活動(dòng)”,;一些人參加香港“皇家警察”。組織“社團(tuán)”者,,希望以團(tuán)體,、互助的合力,闖蕩江湖的方式,,從那異族侵凌,、金錢困迫的環(huán)境中,殺出一條生路,;參加“皇家警察”者,,希望在那充滿危險(xiǎn)殺機(jī)的社會生活中,去搏取社會權(quán)力,,求得資本的積累,,實(shí)現(xiàn)他們的人生“發(fā)達(dá)夢”。由于這部分陸豐人,,勇敢拼搏,,不怕犧牲,因而干得很出色,,有些終于能夠出人頭地,,鶴立雞群。其中有些人,還真的實(shí)現(xiàn)了人生“發(fā)達(dá)夢”,。
香港的“洪門”組織,,“三點(diǎn)會”,以及后來的“致公黨”,,其領(lǐng)導(dǎo)成員中不少是陸豐人,。他們在歷史上,對祖國,、家鄉(xiāng)的革命和建設(shè)都有過很出色的貢獻(xiàn),。如在辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭中,,他們在人力,、物力、財(cái)力等方面,,都曾給于祖國,、家鄉(xiāng)以很大的支援。如1921年辛亥之役,,陸豐黃塘人羅應(yīng)平,、坊廓人曾國琮、碣石人陳竹樵等,,奔走于南洋等地,,以香港為據(jù)點(diǎn),在碣石玄武山塔上加盟,,終致推翻了清廷的統(tǒng)治,,實(shí)現(xiàn)了陸豐的光復(fù)。功莫大焉!又如1949年,,中華人民共和國成立后,,致公黨的好些領(lǐng)導(dǎo)人,他們以民主黨派的身份,,參政議政,;同時(shí),利用他們的港澳,、海外關(guān)系,,發(fā)揮他們的血緣、地緣,、業(yè)緣關(guān)系,,為中國共產(chǎn)黨、人民政府的統(tǒng)戰(zhàn)工作,、經(jīng)濟(jì)工作搭橋引路,,辛勤奔走,多有貢獻(xiàn)。
“洪門”的另一分支,,成為香港黑社會淵藪,。“福義興”,、“新義興”等兩大組織,,是“洪門”的派生。各有會眾十?dāng)?shù)萬,、數(shù)十萬,。各有分支,發(fā)展到東南亞,、歐美等地,,成為國際性的黑組織。他們雖有維護(hù)社團(tuán)成員利益的原宗旨,,對沒有參加社團(tuán)的陸豐人也講義氣,、給面子,。但其活動(dòng)與嫖,、賭、毒,、打,、殺、搶等,,多有牽連,。因此成為香港的社會問題之一,成為香港警察主要打擊對象,。甚至受到了國際刑警的關(guān)注,。1984年4月,香港警方有計(jì)劃,,有步驟的大肆搜捕“新義興”會員,,主要骨干幾乎都被逮捕出境。經(jīng)過那次打擊,,“新義興”已經(jīng)衰落,。然而,“福義興”仍然控制著九龍城,、土瓜灣等繁榮地盤,,仍是香港黑社會勢力最大的一支。
近現(xiàn)代香港皇家警察,,陸豐人和海豐人很多,。以至二十世紀(jì)六十年代初,許多陸豐和海豐偷渡者,在遭遇到警察時(shí),,都自報(bào)是陸豐或海豐人,,以祈獲得通融。自二十世紀(jì)三十年代末至二十世紀(jì)八十年代初,,整整半個(gè)世紀(jì)中,,香港皇家警察中,有好些都是陸豐和海豐人,,且較有名氣,。
警察者,是維護(hù)政治運(yùn)作,、社會運(yùn)轉(zhuǎn)的重要組織,。缺少警察,政治穩(wěn)定,、社會安全就不可言喻了,。陸豐人在香港當(dāng)警察,以其勇敢拼搏的精神,,不怕艱險(xiǎn)的行為,,不但令當(dāng)政者刮目相看,而且使香港的繁榮,、發(fā)展,,得到有力的支持與保證,其勞績是不可磨滅的,。在以后的若干歲月里,,陸豐人仍是香港警察的中堅(jiān)。一般認(rèn)為:要培養(yǎng)警備人員,,陸豐人是很合適的對象,。這已是題外話了。
自鴉片戰(zhàn)爭以后,,也即清末民初那段歷史時(shí)期:國事維艱,,地方不寧,經(jīng)濟(jì)蕭條,,但陸豐地方仍有部分官僚,、地主、華僑工商業(yè)資本家,,在陸豐與香港兩地之間,,從事農(nóng)副產(chǎn)品、輕工,、手工業(yè)產(chǎn)品的出口貿(mào)易,,以及洋布,、洋雜、煤油,、火柴,、精鹽、肥皂,、火石,、膠絲等的進(jìn)口貿(mào)易。雖然由于生不逢時(shí),,顯得步履蹣跚,,無重大拓展,但也狹路求生,,久盛不衰,,頗著商譽(yù)。應(yīng)該永志史冊,,以表創(chuàng)業(yè)維艱的一般,。其中最著名的是香港中環(huán)永勝街經(jīng)營的蛋業(yè)。他們經(jīng)營有方,,不論組織貨源,、營運(yùn)、銷售等諸環(huán)節(jié),,都很有自己的一套緊密無縫的運(yùn)作方法,。例如在組織貨源方面:他們在汕尾口岸,,著名的商業(yè)街成興街,,設(shè)立總行口。其他分支,、代理,,則是遍布陸豐和海豐各圩市。并以此為網(wǎng)絡(luò),,組成一支人數(shù)眾多的貨擔(dān)隊(duì)伍,。這些小販,擔(dān)著貨擔(dān),,穿街過巷,,上街叫喊:“拾雞春(他們給雞蛋的美稱),賣火水!”即邊收購雞蛋,、鴨蛋,,邊出售火柴、火水,。買賣數(shù)量,,多少不拘,,十只、幾十只不嫌多,;一只,、二只不嫌少。而且態(tài)度和悅,,童叟無欺,,服務(wù)周到。他們?nèi)粘龆?,日落而息,。不論漁村小澳,窮鄉(xiāng)僻井之處,;不論風(fēng)霜雨露,、驕陽如火之時(shí),人們都可以聽到他們那嘹亮的叫喊,,看到那令人感到單調(diào)寒酸的身影,。但正由于這些小販的苦勞,保證了陸豐,、海豐,、香港蛋業(yè)的貨源。也為陸豐,、海豐農(nóng)村的小生產(chǎn),、小產(chǎn)品提供了社會性的服務(wù)。使那窮鄉(xiāng)僻井的小雞蛋,,與世界的大都市接上了軌,。也許這是歷史必由之路吧。在營銷方面,,由于陸豐,、海豐所產(chǎn)蛋品,品質(zhì)優(yōu)良,,香港的各大酒家,、茶樓、面包作坊,,以及“鬼佬”食堂,,甚至“鬼頭”(港督)廚房,都以高價(jià)選用永勝街蛋品,。所以永勝街蛋業(yè)生意特別興?。弘u蛋、鴨蛋,,一筐筐,,一箱箱,,塞爆街市;買的,,賣的,;紅的女,綠的男,,人來人往,,人頭擠擠,好不熱鬧,。尤其是那些蛋行伙記,,日夜驗(yàn)蛋、數(shù)蛋,,喊碼之聲,,如歌如唱,不絕于耳,,別具一番情趣,。永勝街也就被人叫作蛋街。甚至,,連那些根本不想買蛋的外地游者,,也到那里去看熱鬧,看新奇,。汕尾成興街蛋業(yè)經(jīng)營,,也是令人嘆為觀止。
陸豐和海豐蛋業(yè)成功的歷史經(jīng)驗(yàn):一是利用了資源優(yōu)勢,。陸豐飼養(yǎng)的雞只,、鴨群,飼料中雜有小魚蝦,、小貝類等,,因此,所產(chǎn)蛋品品質(zhì)特優(yōu),,不為目前先進(jìn)科學(xué)飼料所能替代。一是以小小勝多多,。每一只蛋雖小小,,但陸豐的蛋品匯總,也就不小了,。小雞蛋顯出了大名氣,。在《陸豐人在香港》這一歷史中留下了光輝的一頁。
這一歷史時(shí)期,,陸豐人在香港的開拓,,雖然一如既往,,勇敢拼搏,精神可佳,。但由于時(shí)代在前進(jìn),,社會在發(fā)展,政治,、經(jīng)濟(jì),、文化各方面的競爭,是在新的臺階上進(jìn)行的,。在此情況下,,我們陸豐地方,由于政治斗爭的時(shí)間過長,,經(jīng)濟(jì)腹地有限,,文化意識不強(qiáng),從而限制了陸豐人在這世界舞臺一角的競爭,。特別是后者——文化不高!這個(gè)結(jié)論,,也許有人會不同意,但我始終認(rèn)為文化,、科技是關(guān)鍵的關(guān)鍵,。
(三)當(dāng)代——復(fù)興時(shí)期
當(dāng)代的香港,是一個(gè)國際大都會,,是遠(yuǎn)東的金融資訊中心,。夸張點(diǎn)說:是一個(gè)機(jī)遇滿天飛,、遍地“銀紙”的世界,。據(jù)權(quán)威方面估計(jì),有1億港元身價(jià)的巨富,,最少有2000人,。即平均不到3000人,就有一名巨富,。以這一方式計(jì)算,,香港就是全世界最富有的地方了。又據(jù)權(quán)威資料的約估,,香港地方:每1.5人有l(wèi)份日報(bào),,每1.5人有1臺收音機(jī),每2.5人有1臺電視機(jī),,每1.5人有l(wèi)部電話,,每30人有一部轎車。這不愧是東方世界的一顆璀燦的明珠,。在那3000名巨富中,,有一半是“舊富豪”,,他們受蔭于“第一代”的余澤,以”阿大舍”,、“闊大少”起家,。雖然說:“創(chuàng)業(yè)難,守成亦不易”,。畢竟比起那些白手興家,,創(chuàng)業(yè)維艱的“第一代”,自然顯得瀟灑風(fēng)流了,。在那3000名富豪中,,約有三分之一是二十世紀(jì)七十年代崛起的“新富豪”。他們多數(shù)以家庭式輕工業(yè)或經(jīng)營小本貿(mào)易,,勇敢拼搏,,白手興家。這里面有好些是陸豐人,。
近現(xiàn)代時(shí)期,,陸豐人之所以走裙帶路,多數(shù)是因?yàn)樘羽嚮?、走壯丁,、避仇家、躲?zhàn)亂的“求生者”,。為了敘述方便,,我們稱之為“第一代”?!暗谝淮痹谙愀坶_拓的特點(diǎn),,如上述:一、少政治支持,;二,、少資本;三,、少文化,。所以成就不大,影響也不是那么深遠(yuǎn),。至當(dāng)代,,時(shí)約1961年至1962年間,中國處于經(jīng)濟(jì)特別困難時(shí)期,,甚至發(fā)生相當(dāng)程度的饑荒。當(dāng)其時(shí),,大陸的報(bào)刊雖然一如既往一個(gè)勁在宣傳香港是一個(gè)罪惡的淵藪,,一個(gè)“臭港”,。而陸豐,卻有一批又一批的“經(jīng)濟(jì)逃亡者”,,他們不顧一切,,誓不返顧,逃亡香港,。真是令人驚煞,。那時(shí)正值全球性的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,也是香港的經(jīng)濟(jì)騰飛,;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型換代之期,,所謂“欣逢盛世”。這對于每一個(gè)有志于創(chuàng)業(yè)者,,正是百年難遇的好時(shí)機(jī),。又值這些逃亡者年青力壯,又有一定的文化知識,,正是風(fēng)華正茂,,文武兼?zhèn)湔撸麄儽е聘林?、死不旋踵的決心,,大有不成功,便成仁的氣勢,。他們初由幫工,、做廠;繼而入股參股,、獨(dú)立經(jīng)營,、開坊辦廠,勤勤懇懇,,兢兢業(yè)業(yè),。稍有所積,即擴(kuò)大生產(chǎn),,不避風(fēng)險(xiǎn),,不怕挫折,屢撲屢起,,百折不撓,。以一業(yè)經(jīng)營為主,以多業(yè)經(jīng)營為輔,。只要有利可圖,,任何艱難困苦,都不會令他們卻步。經(jīng)過十年,、二十年的拼搏,,竟然奇跡般的出現(xiàn)始料不及的情況:部分幸運(yùn)者終于由“穿著水褲頭的偷渡者”,由洗腳上岸的一無所有者,,成為億萬富翁的香港新富豪,。他們不再是被渺視的“大陸仔”、“大圈仔”,。他們成為港澳陸豐人中的中堅(jiān),,成為香港社會名流;成為回汕尾市開工廠,、辦企業(yè),、贊助公益事業(yè)的最大投資者,愛國者,。有志者事竟成,,他們是時(shí)代的驕子。有的還受到中華人民共和國國家主席江澤民的接見,。正是:“廿年拼搏無人問,,一朝發(fā)達(dá)天下知?!笨筛杩蓢@!正是:
兩地因緣一線牽,,風(fēng)風(fēng)雨雨說當(dāng)年,
香港雖然風(fēng)光好,,難忘陸豐是故鄉(xiāng),。
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